23 сентября. День празднования бисексуальности

Ежегодно 23 сентября отмечается День празднования бисексуальности (Celebrate Bisexuality Day), также День гордости бисексуалов и День видимости бисексуальности. В этот день звучат призывы к бисексуальным людям, их семьям, друзьям и близким признать и отметить бисексуальность, историю бисексуалов, их сообщество и культуру, а также обычную жизнь бисексуалов.


Венди Карри	Джиджи Уилбур

Впервые отмечавшийся в 1999 году, День празднования бисексуальности — прежде всего результат деятельности трёх активистов прав бисексуалов из США: активистки за права бисексуалов и защитницы животных Венди Карри (Wendy Curry) из штата Мэн, Майкла Пейджа (Michael Page) из Флориды и бисексуальной активистки и писательницы-гермафродита Джиджи Равен Уилбур (Gigi Raven Wilbur) из Техаса. По воспоминаниям Венди Карри, являющейся в настоящее время президентом BiNet США (официально Bi/Net USA, The Bisexual Network of the USA Inc. — американское национальное некоммерческое консервативное бисексуальное сообщество): «Мы сидели без дела на одной из ежегодных би-конвенций, и кто-то, скорее всего Джиджи сказала, что мы должны устроить вечеринку. Мы все любили великого бисексуала Фредди Меркьюри. Его день рождения был в сентябре, так что почему не сентябрь? Нам нужен был выходной день, чтобы гарантировано собралось много людей. День рождения Джиджи был 23 сентября, и он выпал на выходной, так что почему бы и нет?». Как заявляла Уилбур, удостоенная в 1999 году награды «Globe Award» от Американского института бисексуальности за выдающиеся заслуги перед мировым сообществом бисексуалов, со времени Стоунволлских бунтов сообщество бисексуалов, как и геев и лесбиянок, выросло в своей силе, но бисексуалы остаются ещё невидимыми, и сохраняется предубеждение, что партнёры в любой паре влюбленных должны самоопределиться либо как гомогендерные, либо гетерогендерные. Такое празднование задумывалось в особенности (как противопоставление другим заметным в ЛГБТ-сообществе событиям) как ответ на бифобию: предубеждение и маргинализацию бисексуальных людей со стороны как некоторых гетеросексуалов, так и представителей ЛГБТ-сообщества.

Кстати, именно Майкл Пейдж на первую годовщину открытия BiCafe (официальное заведение, занимающееся борьбой за права бисексуалов на государственном уровне, где собирались представители сексуальных меньшинств для времяпровождения и обсуждения текущих проблем) 5 декабря 1998 года продемонстрировал на публике, разработанный им флаг бисексуалов, представляющий собой прямоугольное полотно, состоящее из трех горизонтальных полос, без дополнительных элементов. Верхняя пурпурная полоса и нижняя синяя одинаковой ширины, занимают приблизительно 80% от общего размера символики, и обозначают гомосексуальное и гетеросексуальное влечение людей соответственно. Посередине есть лавандовая полоса, служащая местом слияния двух сексуальных начал в единое целое. Пейдж не сам придумал данную расцветку, а взял цвета из бисексуальных треугольников (существовавшего на тот момент би-символа неясного происхождения) и перенёс на собственное творение: "При разработке Флага гордости бисексуалов я выбрал цвета и схему наложения символа «bi angles»". Точные цвета, заданные дизайнером: PMS 226, 258 и 286. Их приблизительные HTML-значения: #D60270, #9B4F96, #0038A8, их приблизительные RGB-значения составляют (214,2,112), (155,79,150) и (0,56,168) соответственно. Аспекты флага не являются фиксированным, но часто используются 2:3 и 3:5, как и многие другие флаги. Флаг не запатентован, не зарегистрирован под торговой маркой и т.п.

флаг малайских бисексуалов

Еще одним символом бисексуалов, намеренно избегающих образов розового треугольника, является символ полумесяца. Дело в том, что нашивка в виде розового равностороннего треугольника с вершиной, обращённой вниз, во времена Третьего рейха использовалась для идентификации в концлагерях мужчин гомосексуальной ориентации, считавшихся уголовными преступниками. Много позже новое поколение геев и лесбиянок стало использовать этот символ для увековечивания памяти о трагическом прошлом, манифестации борьбы за права человека и выражения надежды на новую эру свободы, открытости и гордости. Однако некоторые геи и лесбиянки, особенно еврейского происхождения, ставят под сомнение целесообразность столь широкого использования нацистского знака. Другие считают, что использование розового треугольника в качестве символа гордости девальвирует память о страданиях гомосексуалов во времена нацистской Германии. Некоторые исследователи отмечают политический характер символа, противопоставляя его нейтральной, с их точки зрения, концепции радужного флага, и связывают с этим падение его популярности на всё более коммерциализирующихся гей-мероприятиях. Кроме того, многие лесбиянки, особенно феминистическе настроеные, восприняли розовый треугольник как недостаточно органичный для себя символ, так как в нацистских лагерях он был зна́ком только для гомосексуальных мужчин; лесбиянство само по себе в Рейхе уголовно не преследовалось, однако лесбиянки нередко квалифицировались как «асоциальные элементы» и носили чёрный треугольник. Поэтому некоторые лесби-активистки в 1980-х годах стали использовать именно чёрный треугольник вместо розового, желая подчеркнуть часто преуменьшаемую роль женщин в гей-движении. Вобщем неоднозначный символ, и потому в современном толерастически настроенном мире, он не уместен...

Впервые этот день отмечался при участии Международной ассоциации геев и лесбиянок (ILGA). С 1999 года распространённость праздника постепенно растёт. В Торонто проводятся дискуссии, званые обеды и танцы, в Квинсленде — бал-маскарад. В одном из университетов Техаса (Texas A&M University) эта неделя служит для дискуссий по гендерной тематике. В Принстонском университете каждый год в этот день проводится собрание в ЛГБТ-центре. Также этот день отмечался в Германии, Японии, Новой Зеландии, Швеции и Великобритании.