День защиты черных котов в Италии

Известно, что у многих народов черные коты считаются символом несчастья. Издавна им приписывались магические свойства, их называли воплощением нечистой силы и первыми помощниками ведьм и колдунов.

Кот Бегемот, персонаж романа «Мастер и Маргарита»,
Андреевский спуск, Киев.

Чёрный кот — любимец и помощник ведьм (как некоторые другие существа чёрного цвета, например ворон). В произведениях устного народного творчества чёрный кот часто принимал человеческий вид и шпионил за людьми по приказу ведьм или демонов. В Средние века эти предрассудки заставляли людей убивать чёрных кошек и котов. Но самое распространенное поверье - это перевоплощение женщин-ведьм именно в черную кошку. Когда оно возникло однозначно сказать нельзя, но уже в 14 веке инквизиция сжигала на кострах женщин-ведьм и черных кошек, как их пособниц. Сколько погибло на кострах женщин и кошек никто и никогда не узнает. Сотни тысяч несчастных отправлялись на костер при малейшем подозрении в содействии с нечистой силой. И черные кошки стали главными жертвами этих жестокостей. Их жгли сотнями тысяч, иногда перед сожжением еще и издевались над животными. А художники того времени запечатлевали все это в своих картинах. В 1484 году Папа Иннокентий VIII сказал о кошках: «Языческие звери, состоящие в сговоре с дьяволом». И именно с момента «охоты на ведьм» и начались преследования неповинных животных. Существовали даже определенные, дни, в которые проводились всеобщие облавы на кошек. Это отчасти привело к увеличению популяции крыс и распространению бубонной чумы и других болезней, переносимых грызунами.

Сожжения практиковались по всей Европе. Во Франции в ХV был проведен процесс, когда казнили женщину. Ее заточили в клетку, которую подвесили над медленным огнем, а по приговору суда вместе с ней казнь разделили четырнадцать ни в чем неповинных кошек. Французские историки того времени неоднократно описывали сюжеты, в которых изображали «великих мира сего» за таким занятием как разведение костров. История подтверждает, что французские короли, начиная с Людовика XI и до Людовика XV, не отказывались присутствовать на такой церемонии. Только однажды в истории Франции бедным кошкам сделали снисхождение. Людовик XIII в молодости добился у своего отца Генриха ІV помилования кошек, но передышка продлилась всего два года, и принц, вступив на престол, сам стал по примеру своих предшественников разжигать огонь под очередным костром.

По всей средневековой Европе черных кошек отлавливали и сжигали, особенно в четверг на масленичной неделе и на Пасху. Кошку, обвиненную в том, что она является спутницей ведьмы, обычно казнили, сжигая заживо. Кошки также участвовали в заклинаниях ведьм. На процессе Джона Файана, одного из самых известных шотландских руководителей ведьм, который состоялся в 1590—1591 годах, Флайа и его община ведьм обвинялись в попытке утопить Якова VI и королеву Анну во время их путешествия в Данию. Ведьмы распяли кота, привязали к нему куски расчлененного человеческого тела и бросили в море, произнеся при этом соответствующие заклинания. На море поднялся сильный шторм, заставивший королевский корабль вернуться в Шотландию, однако король и королева при этом нисколько не пострадали.

Согласно преданию, распространенному в шотландском нагорье, там водится большая стая диких кошек, называемых кошками-эльфами, которые, как говорят, являются замаскированными ведьмами. Кошки-эльфы размером с собак, черные, с белым пятном на груди. У них подняты хвосты и вздыблена шерсть — стереотип кошки Хэллоуина (Дня Всех Святых).

Люди настолько верили в магическую силу черных кошек, что действительно использовали их практически во всех магических ритуалах. Часто, чтобы защитить свое жилье от нечистой силы, люди замуровывали черных кошек живьем в стены здания, веря, что таким образом можно отпугнуть демонов и отвратить от живущих в доме болезни и другие неприятности.

Кот Сэйлем — герой сериала
"Сабрина — маленькая ведьма"

Йоруичи - женщина-кошка. аниме Блич

В ХVII веке, когда преследования стали сходить на нет, черных кошек постигла новая опасность: набрало силу поверье, что они - универсальное средство от целой кучи всевозможных недугов и болезней. Аптекари того времени добавляли в свои снадобья кровь, жир и мочу кошек. Например, хвост черной кошки, зарытый в землю под порогом дома, якобы предохранял всех членов семьи от ухудшения здоровья и несчастных случаев. Эдуард Топселл, английский натуралист в 1658 году писал, что для излечения слепоты необходимо приготовить снадобье из головы черного кота. Таким образом, на смену религиозному террору пришло медицинское шарлатанство. Кошачьим мясом привораживали любовь и лечили неизлечимые болезни. Стоит ли удивляться, что на сегодняшний день большинство черных кошек являются обладателем белых «заплаточек» - надежного средства от человеческой глупости.

В Украине этих животных тоже не очень-то жаловали. Существует много легенд о том, как украинские ведьмы принимали облик черного кота, чтобы попасть к соседу и навредить ему. Именно в таком образе они доили соседских коров, соблазняли молодых парней, завлекали и изводили девушек. Украинские мифы пересказывают множество случаев, когда бравый казак среди ночи рубил лапу у черной кошки, а утром обнаруживалось, что у одной женщины в селе нет руки. Такие жуткие рассказы привели к тому, что черных котов уничтожали как пособников нечистой силы, видя в них либо воскресших мертвецов, либо ведьм, либо чертов. Это подтверждают и литературные источники. Много подобных историй можно встретить в произведениях Гоголя.

Обри Бердслей, 1894.
Иллюстрация к одному из самых знаменитых
рассказов Эдгара По «Чёрный кот».

В одной из самых мрачных своих историй Эдгар По показывает ужасное действие алкоголя на человека. Распад личности рассказчика, его превращение из добрейшего обожателя животных в изувера и убийцу — всё это, по его собственному признанию, следствия алкоголизма — его «болезни» и «демона». Чёрный кот символизирует дурное предзнаменование, в начале истории рассказчик вспоминает слова своей жены, что «все чёрные коты это оборотившиеся ведьмы». Первого кота зовут Плутон — по имени римского бога подземного мира.

В 1990 вышел фильм «Два злобных глаза» - экранизация рассказов Эдгар Аллана По «Правда о том, что случилось с мистером Вальдемаром» (реж. Ромеро) и «Чёрныйо кот» (реж. Ардженто)

Интерпретация образа чёрных котов и кошек в разных культурах и народах различается.
Очень много лет подряд в одной из лондонских церквей черный кот непременно переходил дорогу невесте, участвуя таким образом в обряде венчания. Регулярность появления этого любимца всех фоторепортеров, всегда казалась нам подозрительной...

Широкую известность в свое время получил случай с черным котом, приключившийся в лондонском полицейском суде, где слушалось дело по иску против двух водителей автобуса. Пока один из них ждал вызова, к нему на колени прыгнул черный кот. Вскоре его вызвали в зал суда, и он передал кота другому водителю. Оба водителя были оправданы.

У Карла I был любимый черный кот, и король был так суеверен и так боялся его потерять, что животное охраняли гвардейцы. Но однажды кот все же заболел и издох.»Не видать мне удачи!» - воскликнул король, В тот же день его арестовали.

Ранджитсинджи, крикетист из «Индиэн Принса», был убежден, что появление черного кота на поле гарантирует ему удачную игру; в 1905 г. он признался, что черный кот «помог» ему два раза подряд выиграть первенство графства Суррей.

Черные коты в Британии всегда ассоциировались с ведьмами. Две ведьмы в «Masque of Queens» Бена Джонсона поют песню, в которой есть такие строки:»И во второй раз я вернулась в дом, И с черным вмиг расправилась котом. Вот череп...»

Это распространенное британское суеверие опять-таки можно сравнить с суевериями языческих стран. Жители Суматры, вызывая дождь во время засухи или в любое другое время, бросают в реку черного кота и некоторое время не выпускают его на берег. Когда же, наконец, коту позволяют выбраться из реки; то и на берегу его преследует ватага полуодетых женщин, обливающих водой и его, и друг друга.

Истоки этих обычаев, очевидно, следует искать в древнем Египте, в культе священного черного кота. Египетская богиня Баст почиталась в облике черной кошки, и в царствование Шешонка, первого фараона ХХИ-й ливийской династии, была объявлена официальной Богиней Царства. Благосклонность этой богини всегда должна была приносить удачу.

В Скарборо (Йоркшир) черный кот, живущий в доме рыбака, издавна считается гарантом безопасности хозяина во время плавания. Неудивительно, что это суеверие привело к резкому возрастанию рыночной цены на черных котов, и в наши дни их часто крадут, для того чтобы продавать суеверным жителям рыбацких поселков.

В одной старинной книге о Херефордшире мы наткнулись на описание колдовства некоей г-жи Кларк: «Закопать голову черного кота, положивши на нее «якобус» или кусок золота и воткнувши в ее глазницы два черных baenes (боба?). Это следует сделать во вторник ночью, в двенадцать часов, и через девять ночей выкопать золото, и любая вещь, купленная за это золото (но не забудьте непременно получить сдачу при покупке), принесет вам столько же золота прибыли».

Русские народные поверья так же, как и английские трактуют черного кота неоднозначно. Многие еще и сегодня придерживаются того мнения, что черный кот приносит удачу или, наоборот, неудачу. Летом 1995 года составитель данной книги видела, как в самом центре Москвы две весьма респектабельные дамы развернулись и пошли в противоположном направлении только потому, что им перешла дорогу черная кошка.

Существует еще один любопытный вариант интерпретации данного суеверия. Если кошка переходит кому-либо дорогу, то надо смотреть на свою застежку. Как известно, женская одежда застегивается справа налево, и если кошка идет слева направо (как бы за полу), то это предвещает даме удачу, если же справа налево (из-за полы), то неудачу. Для мужчины это суеверие нужно трактовать наоборот. У мужской одежды пуговицы располагаются на правой поле и, соответственно, одежда застегивается слева направо. Мужчине принесет удачу только тот черный кот, который переходит ему дорогу справа налево. В детской среде повсеместно распространен магический оберег против черного кота, пересекающего путь, - нужно подержаться за пуговицу.

Если вы живете а Соединенных Штатах или в большинстве европейских стран, то при встрече с черной кошкой вы определенно будете ждать неудачи.

Кстати, в начале ХХ века в отдаленных штатах США закапывали мертвую кошку в лесу неподалеку от деревни для того, чтобы у жителей не было бородавок. Подтверждение этого суеверия можно найти в книге Марка Твена «Приключения Тома Сойера». Том и его друг Гекльберри Финн искренне верили в то, что с помощью дохлой кошки можно сводить бородавки: «Возьми кошку» и ступай с ней на кладбище незадолго до полуночи к свежей могиле, где похоронен какой-нибудь плохой человек, и вот в полночь явится черт, а может, два и три, но ты их не увидишь, только услышишь… ихний разговор. И когда они потащат покойника, ты брось им вслед кошку и скажи: «Черт за мертвецом, кот за чертом, бородавки за котом - тут и дело с концом, все трое долой от меня!».

Если вы живете в Англии или Японии, то встреча черной кошки принесет удачу.

Если вы живете в Германии, то там считается, что если черная кошка перешла дорогу справа налево, то это плохой знак, однако если кошка перешла слева направо, то это принесет Вам удачу.

(Есть трактовка что направление удачи и неудачи зависит от пола: если кошка переходит кому-либо дорогу, то надо смотреть на свою застежку. Как известно, женская одежда застегивается справа налево, и если кошка идет слева направо (как бы за полу), то это предвещает даме удачу, если же справа налево (из-за полы), то неудачу. Для мужчины это суеверие нужно трактовать наоборот. У мужской одежды пуговицы располагаются на правой поле и, соответственно, одежда застегивается слева направо. Мужчине принесет удачу только тот черный кот, который переходит ему дорогу справа налево. В детской среде повсеместно распространен магический оберег против черного кота, пересекающего путь, - нужно подержаться за пуговицу.)

Итальянцы считают, что черная кошка живет на постели умирающего человека и умирает следом за ним.

В Китае считается, что черная кошка предвестник голода и нищеты.

В Латвии, как и большинство европейцев, люди верят в то, что черная кошка приносит неудачу, однако, в древние времена в Латвии считалось большой удачей держать в хозяйстве черную собаку, черную кошку и черного петуха. Считалось, что эти черные кошачьи, являясь духом Рунциса, приносят хороший урожай и удачу.

В Америке в XIX веке считалось, что если к двери пришел бродячий черный кот, нужно обязательно впустить его в дом и проявить всяческое гостеприимство, тогда обязательно будет большая удача. Кстати, в США в Лик-Спрингсе, штат Индиана, до сих пор существует закон, предписывающий всем хозяевам черных котов надевать своим питомцам на шею колокольчики, выпуская их на улицу в пятницу 13-го числа.

Во Франции, Болгарии и Англии считается, что получить в подарок черного кота - знак особого уважения.

Иногда сверхъестественные свойства, приписываемые чёрным котам и кошкам, считаются положительными. В Великобритании чёрная кошка считается символом удачи.

Фрагмент картины Мане Олимпия

Эдуар Мане. Олимпия, 1863. Музей Орсе, Париж

О создании картины известно мало. Моделью Олимпии послужила излюбленная натурщица Мане — Викторина Мёран. Однако, есть предположение, что Мане использовал в картине образ известной куртизанки, любовницы императора Наполеона Бонапарта Маргариты Белланже
Например, в некоторых районах Англии верят, что хозяйка черного кота никогда не останется без поклонников, а в Шотландии полагают, что кошка цвета ночи приносит в дом богатство и процветание.

Жил в городе Париже барон де ла Тур де Нэнтр. Многие знали его как Родольф Сали (Rodolphe Salis). И все складывалось хорошо у этого высокого, рыжего, энергичного парня. А разве может быть иначе, когда отец – фабрикант спиртных напитков в Шательро? Однако сам он – весельчак и балагур – долго искал себя. Родольф изучал математику, хотел стать археологом, потом увлекся поэзией, затем стал заниматься живописью. Из соображений экономии на окраине Парижа он оборудовал себе мастерскую в бывшем помещении телеграфа на бульваре Рошешуар… на Монмартре. Это сейчас Монмартр – синоним искусства. А тогда, в далеком 1881 году, это была просто сельская местность со знаменитыми сегодня ветряными мельницами. По немощеным улочкам спокойно разгуливали куры, утки, козы… Кто жил тогда на Монмартре? Добропорядочные буржуа называли их „canaille“. Район считался весьма небезопасным.

Как-то темным вечером Родольф Сали шел по бульвару Рошешуар в свою мастерскую и вдруг… на крыше он увидел мяукающего на всю округу тощего черного кота, который тут же замолчал и бесцеремонно уставился на Сали немигающим пронзительным взглядом.

Луна на стены налагала пятна
Углом тупым.
Как цифра пять, согнутая обратно,
Вставал над острой крышей черный дым.
Томился ветер, словно стон фагота.
Был небосвод
Бесцветно-сер. На крыше звал кого-то,
Мяуча жалобно, иззябший кот…

Поль Верлен. «Парижский набросок», перевод В. Брюсова

В шутку Родольф спросил кота: „Пойдешь ко мне жить? Надеюсь, ты принесешь мне удачу“. Неожиданно для самого Сали кот, будто бы поняв смысл его слов, спрыгнул с крыши и пошел следом за ним по дороге, а потом и по жизни, став его талисманом.

Позже Сали с друзьями решил переоборудовать свою мастерскую в скромное артистическое кафе, где могла бы собираться богема, показывать свои работы, говорить об искусстве. Заведению дали название „Chat Noir“ („Черный кот“). А как же иначе? К тому же утонченно-загадочный черный кот стал символизировать искусство. На первой эмблеме этого артистического кафе был изображен черный кот, который положил лапу на гусыню — символ глупого обывателя.

Открылось заведение 18 ноября 1881 года (и закрыто в 1897 к большому разочарованию Пабло Пикассо и других гостей города, прибывших в Париж на Всемирную выставку 1900 года).

Постепенно маленькое кафе становилось настоящим кабаре. Именно Монмартр, где богема и „canaille“ слились воедино, Сали превратил в самое модное место – центр искусства и развлечений. В то время «Чёрный кот» был шумным ночным клубом — часть кабаре являлась художественным салоном, в другой части располагалось варьете с запрещённым тогда фортепиано. Отведать „меда Сали“ хотел весь Париж! Анри Тулуз-Лотрек, Альфонс Доде, Эмиль Золя, Виктор Гюго, Ги де Мопассан, Поль Верлен, Альфонс Алле, Эмиль Гудо, Жан Ришпен, Морис Роллина, Шарль Кро, Жан Мореа, Эдмон де Гонкур, Жан Лоррен, Жюль Жуи, Морис Макнаб, Морис Донне, Клод Дебюсси, Шарль Крос, Морис Роллин, Аристид Брюан, Шарль Гуно, Жюль Массне – это далеко не полный список известных завсегдатаев кабаре „Черный кот“. Кстати, самый именитый и скандальный шансонье Монмартра Аристид Брюан написал гимн кабаре. Плач черного кота моментально стал классикой, которую публика дружным хором распевала по вечерам: «Ищу я фортуну у «Черного кота», вечером на Монмартре, когда светит луна».

Однажды в кабаре „Черный кот“ Родольф Сали воскликнул: «Бог создал мир, Наполеон учредил орден Почетного легиона, а я основал Монмартр!» И это была правда. Вслед за успешным Chat Noir новые кабаре вырастали как грибы после дождя. Даже небезызвестный „Moulin Rouge“ появился именно в ту пору. Увы! Постепенно модернистские кабаре с сумасбродствами и причудами богемы уходили в прошлое. На смену им приходили более вульгарные заведения. Сегодня при слове „cabaret“ многие из нас, в лучшем случае, вспоминают фильм „Кабаре“ с Лайзой Минелли или „Мулен Руж“ с Николь Кидман. „Черный кот“ не смог выдержать конкуренцию с „Мулен Руж“, но он выполнил свою историческую миссию: превратил обыкновенный кабак в площадку для экспериментов в искусстве, открыв миру новые художественные формы и новые таланты. Сали сломал средневековый стереотип страха перед черным котом, сделав его символом искусства, интеллекта и сатиры. Когда кабаре „Chat Noir“ ушло в историю, черный кот отправился странствовать по миру, чтобы вдохновлять людей на прекрасное. Merci beaucuop, Monsieur Chat Noir, за Париж, Монмартр, кабаре и модерн!… Спасибо тебе, уважаемый Черный Кот, за высокое искусство!

Black Cat Bar в Сан-Франциско знаменит тем, что был был открыт во времена Сухого Закона в 1933 году, вёл в эти времена продажу спиртного и проработал 30 лет до 1963 года.

Тиддлз — корабельный кот
Королевского военно-морского флота Великобритании.

В старые времена у моряков бытовало поверье, что черная кошка, поселившаяся на корабле, является очень счастливым знаком. Выгнать кошку было равносильно тому, что выгнать счастье. Особенно удачливы были корабли, на которых жила полностью черная кошка, без белых отметин. Моряки не могли даже подумать оставить кошку на тонущем корабле, до последней возможности стараясь спасти ее при кораблекрушении. В Йоркшире считалось, что если на берегу у жены живет черная кошка, то мужу в море ничего не угрожает. Это иногда даже приводило к воровству кошек. Чёрных котов часто держат дома жёны моряков и рыбаков, веря, что это обезопасит их мужей, находящихся в плавании. Тем не менее, в западной культуре чёрные кошки часто являются символом дурного предзнаменования.

«Во время грозы надо обязательно выкинуть черного кота из дома, иначе он притянет к себе молнию.»
Русское народное поверье

«Остерегайтесь людей, которые не любят котов.»
Ирландская пословица.

«Когда ты думаешь, - она слышит тебя, даже если ты не произносишь ни слова. Взглядом Бога она читает в тебе твои мысли.»
Сказанное о кошке в одном из папирусов Древнего Египта

«Кошка дарует жизнь, благополучие и здоровье, она делает это каждый день и обеспечивает спокойную старость.»
Надпись на древних могилах.

“Предвидь, перед тем, как увидеть”
И хотя Средневековье осталось позади, темные суеверия живы до сих пор — и страдают от них, в первую очередь, черные кошки.

В 1880-х годах чёрный цвет стал ассоциироваться с анархизмом, а чёрный кот стал символом анархистов. Одна из акций протеста получила название «Стачка диких кошек».

Во время суда над лидерами организации Индустриальные рабочие мира в 1918 году, Ральф Чаплин, который считается создателем символа с чёрным котом, заявил, что чёрный кот с детства ассоциируется с идеей протеста, что он заселяет в собственников и работодателей страх перед саботажем и суевериями

Так что известная песня о том, что «только черному коту и не везет», вполне оправдывает себя и в наше время.

Если чёрный кот перешёл дорогу туда и обратно - он удвоил наказание или отменил своё решение?

Сегодня черный кот уступил мне дорогу. Трижды сплюнул, постоял, подумал и пошел в обход.

Две черные кошки сидят на крыше. Oдна говорит: - Сегодня такая скука...
- Тогда идем на улицу и начнем перебегать дорогу прохожим, - отвечает ей другая.

Ежегодно в мире гибнет и пропадает (вероятно, не без помощи недоброжелателей) несколько десятков, а то и сотен тысяч черных котов. В одном лишь Риме хозяева ежегодно теряют 15 тысяч черных кошек. Кроме того, по итогам американского исследования, чёрных котят реже других забирают из приютов для животных.

Собрав статистику по «невезучим» животным, итальянские активисты из Ассоциации по защите окружающей среды и животных взялись решать проблему истребления черных кошек. Первым шагом стало утверждение Дня защиты черных котов в 2007 году. Как заявляют в Ассоциации, организация будет не только помогать кошкам, но и награждать людей, которые проявляют сочувствие к затравленным животным.

«Мы уверены, что до сих пор значительная часть из этих животных становятся жертвами участников эзотерических и сатанинских сект. Они похищают черных котов и затем используют их в ритуальных действах, в частности во время празднования Хеллоуина. Животные становятся жертвами предрассудков», - отмечал заместитель председателя Львовского союза защиты животных Максим Пидболячный.

Откуда вообще взялись черные кошки? Ведь волос дикой кошки содержит два вида пигмента: черный (эумеланин) и желтый (феомеланин), которые и дают типичную серую, или агути-окраску. Оказывается, возникновение черного окраса у кошек - результат мутации на генетическом уровне, при которой нарушается распределение желтого пигмента по волоскам. Животные, носители такой мутации, имеют черную окраску.

Скорее всего, их отличие от остальных кошек заключается в побочных эффектах гена черного окраса. Животные с черной окраской оказались более спокойными, более дружелюбными к человеку, более устойчивым к воздействию разнообразных стрессов. Таким образом, можно предположить, что в силу особенностей своего поведения черные кошки более приспособлены к напряженной и нервной городской жизни, чем их более светлые сородичи. Именно так можно объяснить большое количество кошек черного окраса в местах проживания людей. Таким образом, черные кошки не представляют собой никакой опасности, а наоборот, даже менее агрессивны по сравнению с другими.

Интенсивность пигментного обмена определяет высокий уровень защитных веществ в организме, что способствует крепкому здоровью и высокому иммунитету к вирусным заболеваниям. В большинстве своем черная коты активны, но не агрессивны. Их во все времена считали лучшими охотниками на мышей и крыс, даже в городской квартире они не дадут прохода мухам и тараканам.

>
Черный окрас в персидской и британской породах считается старейшей разновидностью. На первой большой выставке кошек в Лондоне в 1871 году о них писалось как о «...пользующихся наибольшим спросом и наиболее трудно получаемых». Действительно, среди беспородных котов (домашних кошек) мало кто может похвастать идеально черной шубкой. Часто можно встретить котов с манишкой, белыми бакенбардами и забавными белыми сапожками.

Предки черных кошек были вывезены древними финикийцами из Египта, где содержались в виде храмовых животных. Во время скитаний популярность черных кошек сильно возросла, потому что благодаря своему камуфляжу они практически не заметны ночью и с потрясающей эффективностью ловили грызунов.

В наши дни многие энерготерапевты рекомендуют держать в доме черную кошку: обладая высокой энергетикой, черные кошки охотно общаются с гипертониками, забирая избыток отрицательной энергии. Они особенно любят спать на груди или голове владельца, что можно прописывать как лекарство: 10-15 минут перед сном снимут головную боль и усталость.

А глаза черной кошки – выразительные, пронзительные и яркие – выглядят таковыми прежде всего за счет однотонности и «серьезности» ее окраса.